当前位置: 首页 » 论文导航 » 医药卫生 » 正文
为医疗卫生事业发展提供道德基石和制度借鉴
发布日期:2020-12-16   浏览次数:19
核心提示:孙思邈主要生活在隋和唐代前期,隋代结束了近300年的分裂局面,唐代则在推进一系列社会变革和律法的同时,完成了由动乱颓败向稳定繁荣的转变,在政治
 孙思邈主要生活在隋和唐代前期,隋代结束了近300年的分裂局面,唐代则在推进一系列社会变革和律法的同时,完成了由动乱颓败向稳定繁荣的转变,在政治变革进程中,合适的医疗制度和律法应运而生。政治变革推动文化进展,思想文化又促进相应的律法制度的产生。如唐朝对医师欺诈、法医检验不实等均有明确处罚条例,《唐律疏议》:“诸医违方诈疗病,而取财物者,以盗论”[3]。这些严明律法促进医疗从业人员的道德提升,“大医精诚”正是基于当时的社会风尚形成的。隋唐时期严谨的行医、授业机制与“大医精诚”等先进思想互为助力,值得后世传承与弘扬。《大医精诚序》中引《伤寒论序》:“当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,唯名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内,皮之不存,毛将安附焉?”孙思邈借仲景之语揭露当时社会风气与人们所追求的生活工作方式,首次阐述“大医精诚”的具体内容:“安神定志,大慈恻隐”,对待病人不问其地位贵贱、家境贫富、关系善怨等“普同一等”的“大医之态”;“不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德”的“为医之法”。如此这般对医生德行的要求和劝诫,不仅是医务工作者需要遵守的基本德行规范,诸如为医“不得恃己所长,专心经略财务”等要求,更是医生行为准则的制度规范。
建国以来,中国社会在贫困动荡中逐渐成长,律法、制度不断更迭补充、完善。国家对“道德建设”的提倡,医师规培、专培制度的产生,《中医药法》实施等包含了“大医精诚”等优秀传统文化精华,并逐渐得到社会、行业与医药卫生人员推崇。孙思邈《大医精诚》篇作为“东方的希波克拉底誓言”,不仅为医疗卫生事业的发展提供道德行为基石,也可为社会医患和谐提供有力保障。胡秋实[4]提出孙思邈医德准则的核心是对人的关怀与重视,在医患矛盾不断升级的今日,继承和发扬我国优良的医德传统,有助于改善不良医患关系,提高患者满意度。不知从何时起,医生因工作繁劳、待遇不佳、误解重重而辞职的新闻一次次在网络上热传,“儿科医生荒”也成为医学界的痛点。医务工作者不妨读读《大医精诚》,想想什么是“经方之难精,由来尚矣”,看看为何医生“不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命,见彼苦恼,若己有之”。也许我们就可以多一些解决办法,能更好的处理和影响事件的发展,让医生拥有合适的社会地位、经济基础,在良好的社会环境中学习、工作。刘晓琴[5]在谈《大医精诚》传统文化思想中总结具“仁心”,行“仁术”,做“仁人”,成为古代许多知识分子的人生追求和理想选择,只有仁爱之人才能将医学正真变成济世活人的仁术,“仁心仁术”的赋予医学至仁至善的精神内涵,同时也强化医生职业的神圣与高尚,成为古今医家普遍遵守的职业道德原则。孙思邈“大医精诚”作为优秀思想内核,成为医疗卫生事业发展的道德基石,借鉴其内涵形成以德辅行的合理制度,有利于维护和促进祖国医疗卫生事业的更好发展。
 
 
2020-09-03
浏览次数:8

医疗卫生专项资金管理和使用过程中存在的问题

(一)、内部控制制度不健全、执行不到位。部分医疗卫生单位未建立专项经费预算编制相关制度,每年上报的预算基本没有变化,没有考虑到实际使用过程中

2018-04-28
浏览次数:95

中国医疗卫生服务供给新模式

摘要医疗卫生服务被看成是公共物品和服务,关联于政府的垄断供给,这是医疗卫生服务的传统供给模式。事实上,医疗卫生服务是一个产业组织,包括不同类

 
评论详情
 
0条 [查看全部]  相关评论
 
 
 

免责声明:本平台并非任何杂志官网,仅限于整理学术信息以及期刊投稿渠道